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By Rainer Maria Rilke

ISBN-10: 1780427360

ISBN-13: 9781780427362

Tout à los angeles fois influencé par les maîtres de l'Antiquité, le génie de Michel-Ange et l. a. sculpture baroque, Auguste Rodin est l'un des artistes les plus reconnus de l'histoire. Bien qu'il soit considéré comme l'un des fondateurs de los angeles sculpture moderne, Rodin n'a jamais critiqué los angeles culture classique. Nombre de ses sculptures furent critiquées et controversées en raison de leur sensualité ou de leur réalité crue. Ses œuvres les plus originales se détachaient des traditionnels thèmes mythologiques ou allégoriques pour étreindre le corps humain, célébrer l'individualisme et los angeles matérialité. Ce livre dévoile los angeles vie et l. a. carrière de cet artiste en explorant ses œuvres majeures telles que l. a. Porte de l'Enfer, Le Penseur et le fameux Baiser.

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Qxp 2/25/2011 2:04 PM Page 39 Lorsque Rodin créa ce masque, il avait devant soi un homme assis tranquillement, et un visage tranquille. Mais c’était le visage d’un vivant, et lorsqu’il l’explora, il apparut que ce visage était plein de mouvement, de trouble et d’ondoiement. Dans le cours des lignes il y avait du mouvement, il y en avait dans l’inclinaison des plans, les ombrés bougeaient comme dans le sommeil, et la lumière semblait passer doucement devant le front. Il n’y avait donc pas de repos, même pas après la mort ; car dans la décomposition elle-même, qui est aussi du mouvement, la mort était encore subordonnée à la vie.

On pourrait dire de ce geste qu’il repose comme enfermé dans un bourgeon dur. Ardeur d’une pensée et tempête dans la volonté : il s’ouvre, et voici que surgit ce Saint Jean aux bras éloquents et agités, avec la grande démarche de celui qui sent venir quelqu’un derrière soi. Le corps de cet homme n’est plus intact : les déserts l’ont percé de leur feu, la faim lui a fait mal, et toutes les soifs l’ont éprouvé. Il a tenu bon et est devenu dur. Son maigre corps d’ascète est pareil à une poignée en bois dans laquelle est fichée la fourche ample de son pas.

Cette sculpture ne nous a pas seulement transmis le mouvement d’une belle jeune fille qui marche à la rencontre de son amant, elle est en même temps une image éternelle du vent grec, de son ampleur et de sa magnificence. Et même les pierres de cultures plus anciennes n’étaient pas tranquilles. Dans le geste contenu et hiératique des cultes les plus antiques, le trouble des surfaces vivantes était enfermé comme de l’eau entre les parois du vase. Il y avait des courants dans les dieux clos qui étaient assis, et dans ceux qui étaient debout, il y avait un geste qui, pareil à une fontaine, montait de la pierre, et retombait de nouveau dans la même pierre, en l’agitant de vagues innombrables.

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Auguste Rodin by Rainer Maria Rilke


by Kenneth
4.0

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